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红灯笼的光影里，蔡邱屯村马年新春的欢悦、非遗身手的千年血脉、以及匠东谈主人命与文化的共生。当马守凤的针尖挑起虎头鞋上终末一根金线，她缝合的不仅是童鞋，更是"红色水东"地盘上生生握住的督察基因——那些黄绒为眉、彩线绣见地虎头，实则是农耕斯文为子孙构筑的精神铠甲。邱传卫的走马灯旋转时，蒺藜灯的光斑在古巷青石上投下《蔡邕棋战》的剪影。这种将历史传奇滚动为光影标志的灵敏，揭示了中国乡村最本简直文化传递逻辑：身手即汗青，节日即展馆。七代东谈主的灯笼竹骨里，藏着比县志更鲜嫩的斯文密码。82岁的邱好善执刀刻龙时，刀刃与青砖摩擦的沙沙声，正是时候自己的震颤。砖雕纹样里升沉的不仅是龙凤呈祥的祯祥话，更有一代代匠东谈主对"好意思满宇宙"的虔敬思象——他们将无常世事刻进砖石的不朽，让每全部砖缝齐成为起义渐忘的史诗。当非遗身手与新春灯笼共舞，蔡邱屯村完成了一场开头千年的斯文展演。这红火吵杂背后，是中国东谈主"以艺载谈"的生计形而上学：用针线丈量人命，用灯笼照亮历史，用砖雕锚定时候。好像委果的年味，从来不仅仅喜庆的样貌，而是这般将文化基因注入生活肌理的深千里浪漫。

——编者

春暖蔡邱屯指尖传非遗

——杞县圉镇蔡邱屯村杂文

雪冰

马年正月初四，年味未减，暖阳漫过豫东平原的意境，我踏着新春的喜气，走进杞县圉镇蔡邱屯村。这座承载着千年文脉的古村，红灯笼缀满街巷，“红色水东”第三届传统灯笼艺术节正吵杂地举行。

墟落里，红灯笼挂满街巷，寻常巷陌古韵悠悠，走马灯、蒺藜灯流光溢彩，身着古装的村民穿行其间，与古村的肌理情味横生，恍若一幅穿越千年的习惯画卷。

我避让吵杂的广场，踏巷入户，在寻常农家的院落与堂屋里，寻访三位非遗守艺东谈主的春节时光，见证陈旧身手在焰火正常中的脉脉传承。

循着匠心，走进马守凤的小院，年味与匠心撞了个满怀。红门福字映着暖阳，“杞县非物资文化遗产”的牌匾静静立在一旁，无声诉说着虎头鞋的百年传承。案上的虎头鞋铺陈开来，黄绒为眉，彩线绣目，一对双情态活现，她娴熟诳骗刺绣、拨花等多种针法，针脚致密均匀，虎头上的“王”字强盛有劲，每一针齐饱含情意。虎头鞋不仅是良好的手工艺品，开云sports更承载着驱邪避灾、祝贺孩子健康成长的习惯寓意，马年新春，一对双灵动的虎头鞋，绣满了长者的瞻仰，也绣出了非遗身手的温度。

转过两谈街巷，来到63岁的灯笼第五代传承东谈主邱传卫家中，他扎制的灯笼交融了绘图、剪纸、纸扎等多种工艺，灯面上“蔡邕棋战”“父子三杆枪”的图案维妙维肖，既有古村的历史印章，也承载着马年新春的祝贺。邱传卫笑着先容，自家孩子已是第七代传东谈主，这门时刻，会伴着年味，一代代传下去，让更多东谈主看见古村的文脉与温顺。

终末一站，来到82岁的砖雕第三代传承东谈主邱好善老东谈主家，他危坐案前，神情专注得仿佛周遭的喧嚣齐与他无关。他手抓刻刀，刀锋婉转起落，在平整的青砖上细细砥砺，每一刀齐力谈均匀、分寸顺应，龙凤呈祥的纹样迟缓跃然砖上，线条密致运动，气韵活泼饱和，藏着三代东谈主的信守与新春的好意思好生机，岁月在他的指尖千里淀为深湛的身手，也让砖雕这门陈旧时刻在新春里兴盛更生。

暖阳恰好，年味渐浓。三位老传承东谈主，一个飞针绣温顺，一个巧手扎新春，一个执刀刻岁月，他们用一世信守，督察着古村的非遗文脉，也让新春的蔡邱屯村更具韵味。散步古村，红灯笼的光影与非遗身手交相照映，千年的历史底蕴与当下的焰火温顺相融共生，这份藏在年味里的匠心，这份世代相传的信守，即是蔡邱屯村最动东谈主的新春底色。

“

简介：作家雪冰，深耕政法宣传限制，瞻仰照相与翰墨创作，以密致笔触捕捉生活之好意思，用镜头定格时光，翰墨温润有焰火，作品兼具质感与温度，传递正向力量。

”

文：雪冰 图：邵金忠 雪冰

来源：汴梁体裁

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