（开始：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

□本报记者 李卓 王晓博 程英军 影相报说念

素白的面粉，在指间变幻成金福袋、红鲤鱼、蓝孔雀、粉牡丹等种种颜色与形势，于炊火褭褭中蒸腾成可不雅、可食、可寄情的“东方自豪”，这即是面塑艺术。

面塑，俗称面花、礼馍、花糕、抓面东说念主等，中国的面塑艺术早在汉代就已有翰墨纪录。王利清是面塑（托克托花馍制作时间）的呼和浩特市级非物资文化遗产代表性口头传承东说念主，成长在呼和浩特市托克托县的她，在奶奶和姆妈的耳染目濡下，从小就对这项时间产生了浓厚兴味。“小时期，我浅薄看奶奶抓枣山山、爬娃娃、寒燕燕等造型，她会给我一个面团，让我在一旁抓着玩。”王利清回忆。

清朝时期，托克托县地区是塞外著名的“水旱船埠”，“走西口”的外侨波浪将山西、陕西等地的抓面东说念主时间带到托克托县，与当地文化归并共生，独具特质的托克托面塑应时而生。2015年，面塑（托克托面塑）入选内蒙古自治区级非物资文化遗产代表性口头名录扩张口头。

而王利清与这项时间更深一层的结缘，则是因为从家乡“走出去”。“长大后我学过面点，也开过饭铺，莫得荒谬从事过面塑花馍制作。其后有一次去山西，见到考究的花馍，一下子激活了我心底的扫视，无法自拔。”

7年前，王利清称愿以偿开了一家花馍店。去四川学习奈何抓灵动的小动物造型，去山东学习奈何用果蔬汁调色，开云体育官方网站她从未罢手探索学习的脚步。“我当今的作风属于归并作风，在传统的托克托面塑基础上，融入了多地域的时间精髓与审好意思元素。”王利清得志地说。

丙午马年春节前后，承载着吉利寓意的花馍走俏阛阓，王利清和丈夫樊平军榨果蔬汁、压面、和面、塑型、点缀……匹俦俩充满劲头儿地劳苦着，并通过快递将全心打造的作品发往宇宙各地。当记者问王利清累不累时，她说：“我不错遏抑歇地责任20个小时嗅觉不到疲困。这是我打心底扫视标事情，完成一件惬意作品所带来的设置感，是挣若干钱王人代替不了的。”

为了托克托面塑更好地传承下去，连年来，王利清走进校园、走进社区、走进乡村，让这项非遗时间被更多的东说念主看见、了解和学习。她说：“我尤其可爱下乡，村里的姐妹们王人可西宾可可爱跟我学习了，每次给她们上课，我王人以为可直率了。”

有东说念主说，最佳的东说念主生，莫过于找到我方扫视标管事并为之信守一世。因为扫视，王利清的生存闪闪发光。也恰是因为东说念主们世代相传的扫视，陈腐的面塑艺术在中华地面处处生根，精通着愈加迷东说念主的熠熠光彩。

【非遗小学问】

面塑（托克托面塑），2015年入选内蒙古自治区级非物资文化遗产代表性口头名录扩张口头。托克托县地区面塑成品主要有面东说念主、枣山山、寒燕燕等，历程约300年的传承，托克托县地区面塑成品主要以节日面塑、祭祀面塑和东说念主生仪礼面塑等形态流传，是权略当地习惯弗成冷落的贵府。

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